<h1>תשב"ץ סימן מ"ה</h1>
<h2>דף קנז:</h2>
ואומר שמותר לעשות רפואה בשבת כעין פיי"אנור ומשום לחישה ליכא אסור כדאיתא בירושלמי דמסכת שבת (דף י"ד) שמותר ללחוש בשבת. ומביא אבי העזרי ראיה משבת דמשום מדידה ליכא אסורא דאיתא התם שמואל יתיב וקמשח אמר ליה אימור דקאמרי רבנן במדידה של מצוה אבל במדידה שאינה של מצוה מי אמרי ובכאן נמי מדידה של מצוה היא. על כן היה מתיר מהר"מ אבל היה אומר שרבי יהודה היה אוסר. ומותר ללחוש על העין בשבת, וגם מותר למדוד את החגורה בשבת למי שחש בראשו דמתעסק בעלמא הוא כדתנן בשלהי שבת ומודדין את המקוה וכו' ובירושלמי יש לוחשין לעקרבים ותולעים שבמעים ולעין בשבת.
